Основные способы снятия порчи

[Force]

Диагностика.
1.Сажаем клиента на стул. Обкатываем его яйцом. Тринадцать кругов около головы и тринадцать кругов по контуру тела.
Затем яйцо разбиваем в миску с холодной водой. Сливаем туда содержимое.И смотрим, если там белые сгустки, пузырки, прожилки или даже красные образования напоминающие кровь. это верный признак порчи.
2.Берем литровую банку воды, наполняем ее холодной водой. В левую и в правую руку клиента кладем по спичке, Он сжимает их в руках, расслабляется.
Через минуты 2-3 берем спички,поджигаем их. Стараемся чтобы они максимально прогорят и кидаем их в банку воды. Банку поворачиваем против часовой стрелки 13 раз.
Если одна спичка затонула-порча.
Если обе,мощная порча или проклятие.Чем глубже тонет спичка тем сильнее и грамотнее сделана порча.
3.Маятник.Держим над головой клиента маятник.Если начинает качатся против часовой стрелки-значит есть порча.
4.Свеча.Сажаем клиента на стул.Берем в руки свечу, на расстоянии 10 сантиметров водим ею около тела. Если коптит значит порча, если гаснет-проклятие.

Это основные и самые проверенные способы диагностики. Работают безотказно.

[Force]

Постараюсь выложить основные виды снятия порчи:
1. Снятие порчи через фото
Фото положить на стол,на фото поставить прозрачный подчвечник с красной или желтой восковой свечой.Перед тем как зажечь свечу,читать:
\"Поле дальнее,туман черный,река быстрая,омут гиблый
Да сквозь то поле да туман тот черный
Да через речку быструю,да из омута гиблого
Путями тайными.тропами неведанными
Тайны знающий,смерть и жизнь предрекающий
Взглядом воскрешающий да словом мертвящий
Муж чернобородый,препоясанный
То пастух душенек людских,то Царь тайнств сокрытых
Имен его несчесть,несосчитать
Лик его туманный невспомнить,словом непередать.
Тому мужу чернобородому я поклон бью(Кланяться)
Да просьбу свою ему шепчу не на ухо,а прямо в сердце глубиной творящее
Да хулы ты всякой уничтожитель,дел ведунов нечестивых рушитель
Ведьминых слов размыкатель,дел смертных,любовных,морочных отделыватель
Так силой что дана изначала начал ты с (имя) хулу сними,
Сними с (имя) опойку мертвяцкую,опойку живую кровную
Сними с него дело гробное,откуп мертвый
Сними с него шепот колдуна,слова ведьмы
Сними тягу к телу бабьему что прелюбодеяние соблазнила
Сними тягу к перинам,хоромам чужим
Да путей пусть он неверных отныне не ходит
Хулу пусть с его тела прочь гонит
Задел,придел пусть назад к творившему отскочит.
То тебе под силу да и более.
Таково мое прошение.
Таково твое исполнение.
Очисти от скверны (имя),тако силен ты муж чернобородый. Аминь.\"
Зажечь свечу и опять читать этот же заговор и смотреть на свечу.Свеча прогорает полностью.

[Force]

2. Чтоб поправить,снять немощь с тела да души надобно следующее сделать.
Взять ткани цвета красного.Пойти в лес с суроченным человеком.
Ткань ту на полос счетом пять разрезать.А когда солнце на убыль пойдет то порченного к себе спиной ставить надобно,и полосом ткани ту ногу что по праву руку обвязать ниже коленья.
Когда обвязывать ниже коленя и узлом скрепит все то тогда сказать надобно.

,,,Не нижней.не верхней тропой,
Сурочище,зло,ночница,скрежетница
Более непройти путя ни прямого ни окольного
Красною перекроища,чтоб непромерить
Ни старого путя ни нового,
Тако в ткань красну
Я кознь врага,морок,порчину завязываю
С (имярек) саван злостный сматываю
Да через полосу красну,чтоб морочина
Путей обратно к вражине пославшим
Обратно путь меряет
Д в шею,да костицей в горло засядет
То Власицы повеленье
Супротив никто нескажет
Азь.
Аминь,,,

эти словины повторяют и когда леву ногу обвязывают,и когда праву руку поверх локтея,и когда леву руку поверх локтея обвязывати будет.
А когда пятой тканиной вокруг головы,выше глазин,лобину человека того обвязывать будет,и когда узлом скрепить то сказать надобно.

,,,Ни в мыслю,ни в умище,
Да в не в купель душевну
Более злощей морочине невойти
А то что путь меряла
избину,нашедше ладить уначала
Той заповедь власицы учесть
В красно тканище,черезмер
Морочиней сей путь мерять к вражине
То Власицы повель
Супротив некому сказати
Азь
Аминь,,,

Затем ножь остр взять,да срезать ткань,да чтоб узел цел был,сперва срезать необходимост есть с левой ножины,затем с правой,далее с левой ручищи,опосля с правой ручищи а затем в последня с головы срезать ткань.
Закопать те узлы под осиной надобно,да путь мерять домой взгляду обратно небросивши.

[Force]

3. Снятие порчи на три яйца (Это думаю самое популярное средство)
Влюбой день и на любую фазу луны.
Клиент стоит.
Взять первое яйцо и водить им вдоль позвоночника сверху вниз 33 раза,потом читаешь заклинание:

\"тридцать три слова изречены
глаголены,а не чернилой писаны
то откат яйцом сотворяю,что пагубник кидал
то ворон криком забрал
через крик тот в яйцо все идет
что могилой слеплено
то дубовым костром прогнанно
да через дубовое пламя в яйцо лететь
всем порчам утренним,всем порчам вечерним
что отцовское проклятие,людское заклятие
что иглой в сердце колото
то с (имя) в яйцо вогнано
яйцо то не курой,а вороном снесено
тридцать три года сижанно
хвори,худы убирать велено
такое отрание
всех слов не сказать
все пагубности с (имя) убрать.аминь.\"

Вторым яйцом проводить от подбородка до половых органов 33раза,потом говорить:

\"сзади пришло,на перед ушло
с души криком,на тело лыком
то судьбой скверной киль
старухой веретеницей,погостницей
аки она книжиный лист рывает
кого увидит тех порчает
нутром задел,хрящом сник
а дела что творены те яйцом етим с (имя) отроены
передом, а не задом
снято, а не отпето
яйцом отделано,все скинуто
аминем ринуто.аминь.\"

третьим яйцом чертить крест на темечке 7 раз и потом читать:

\"заветом ветхим иже старо тело гублено
иже порушаемо с (имя) яичным дневальником
неопалить,все в огневище порушить
яйцом снято с (имя) тридцать три задела
семь отдела на три лада.аминь.\"

первое яйцо оставить на обочине дороги
второе яйцо оставить на перекрестке
третье яйцо оставить возле любого дерева.

[Force]

4. Снятие порчи на колоду карт.
Больной садится на стул.
Берется новая колода карт.Тасуется над его головой со словами.
\"Силой бесовской, силой адовой, все что нагнано, заговором кинуто, делом
гиблым прилеплено, все через колоду карт снимаю, бесов легион мне в
подмогу, своих вы бесы знайте, с тела (имя) все гиблое забирайте.Аминь\"
Сказать это 7 раз.
Затем из колоды достают тузов.
Бубновый туз кладут в левую руку больного, червоный туз кладут в правую руку больного.
Под левую ногу кладут пиковый туз, под правую ногу крестовый туз.
ВСЕ ДЕЛАЕТСЯ ИМЕННО В ТАКОМ ПОРЯДКЕ А НЕ В ИНОМ.
Ошибка принесет много горя.
Станьте напротив больного и начните читать заговор, колоду держите в руках.
«Легионы адовые,полки бесовские
Из ада вас вызываю,
Семь кругов ломаю,в каждом круге дверь открываю
Спешите ходом свои черным,
Адовых ратей полки с небес что сринуты
Ваше царствие от начала начал
Мое чернокнижное знание
Сами сатаной что отданно
Черные рати,вы всем злом ведайте
Что проклято,что заклято
Что песком могилным,гвоздем ржавым
Могилой младенца,кроваВой тряпкой
Ворожей,колдуном,ведьмаком
Все что сотворено,гибелю прошено
То Вам в силу снять,отчесть
Рать свою злом с тела (имя) пополните
То четвера полководичей
Адовых родичей
Пиковая тузина забираЙ что родом проклято
Бубновая тузовочка дел ночных отделочка
Крестовая тузина,дела мертвые перебей
Червонная тузовочка кровю что кинуто тобой отринуто
Снимите с (имя) задел гиблый
99 слов адовых откляните
33 ведунов дело перебейте
В адовую рать все Вам вбирать
Злу скверному не в теле (имя) быть
А в адовых легионах поживать
А коли возврат возжелают
То в кандалы их сковайте,из ада спуску недавайте
Таково сие заклятие.
Карточной колодой все отделано.
Усмирено. Аминь!».
Прочтите это три раза.
Затем проведите по лицу,рукам и ногам больного колодой карт и скажите.
\"Все в полк забранно, с (имя) скинуто.Аминь\"
Затем возьмите из левой руки больного карту и положите в колоду со
словами.
\"Одно снято\"
Затем возьмите карту из правой руки и положите в колоду сос словами
\"отделано\"
Затем карту из под правой ноги,положите в колоду со словами
\"второе снято\"
Затем карту из под левой ноги со словами
\"отделано\"
Перетасуйте еще раз колоду.
Заверните ее в красивую бумагу, упаковку.Отнесите и оставьте там где
много народа бывает, На базаре например.

[Force]

5. Переклад на соль.
Делать в любой день и на любую фазу луны.
Положить фото на стол.В тарелку насыпать чуть-чуть соли и сверху на соль лицом вверх положить фото очищаемого.Затем на фото насыпать горочку соли,воткнуть свечку воскову, зажечь ее и читать:

\"Погост закинутый в нем гроб удобный
в гробу том мертвяк почивает
все беды,грехи,хулу сторожит
к мертвяку тому ведьмаки тропинками поросшими ход держат
да у него хулу испрашивают
на людей хулу ту злом кидают.
мертвяк слеп,неведаит что греховны дела через него творимы
спит почивает,мертвость свою отживает
тому мертвяку я шепотом да сей сказ мрачный поведаю
как на (имя) хула наслана,напраслиной порча в гроб гонит
живого поедом съедает,жить-поживать бела света видеть мешает.
мертвяк тот куль соли мне покидом кинет,отдаст,без платы даст.
кому я подкину--у того сыскать
найти новую черную домину.
что я сказом велю,тому быть. аминь.\"

Свеча прогорает полностю.Собрать воск и соль в тряпицу и завязать.Отнести туда,где много народу ходит и оставить и молвить при этом:

\"Кто дотронется,тому неуйти, с (имя) все забрать,с хулой жить. аминь.\"

Уходить необорачиваясь.Можно и на перекресток отнести и оставить и те же слова сказать.А можно оставить и при любой порче отдать,чтобы накормили.

[Force]

6. Снятие порчи на три веревки.
Часто порчу делают на тело, дух и душу. Чтобы это отделать надо сотворить
следующее.
В любой нечетный день когда луна убывающая. Вечером берут три веревки на
которых скотина на привязи стояла.
Эти веревки макают в воду и произносят.
\"На привязи стояло, да шагу немеряло, да нынче порвано, да свободинкой
хождено, то водой омыто, да хула черная, хула сильная, невесть гиблая то
отделом попрана. Аминь\"

Одну веревку обвязывают больному вокруг талии, на уровне живота завязывают
узлом. И говорят.
\"Иже вязано, привязано, то хулой прибитое, такожь глаголм ведовщины, да
бабской зазорщины, то тридевять плетенников, да мертвячины, да
погибельщиков, то все ход телесы знавший, до сурочень творивши, иже телесо
бело поедом рвавши, то порчь крепкая, да смертна, такожь бабой иль мужиком
лаженная, да гробовых дел тайных опровержь скитом чащобным схоронена, такожь сей плетенкой все забером похватываю, да нынче все с тела (имя) ход
знваить,да моим словам крепким на усмирь.Аминь\"

Вторую веревку обвязывают больному вокруг обеих ног.Он должен сложить ноги
вместе и их обвязывют веревкой.Когда обвязано то говорят.
\"Ижу духом хожденно, да путями окольными, то путей тех ведовальник, да
погостных да могильных задел тайник, иже нынче ходом сим духом лет
нетворити, иже что напраслино да нетерпежницей на дух кладю смощено то
отвекального нынче опоясником сим прибито.Аминь\"

Третей веревкой обвязывают человека подруками, грудь на уровне
подмышек. посто обвязывают его один раз вокруг .завязывают узлом и говорят.
\"Душина да сердечница, то самим бесюкой порчь востерпевшая иже помыслом
ветхозаветным, такожь попущено, черновником бесовской рати приспешность
порывом отрывають, же то страдальна пора светна корь единая, да семи
кружовая то гладь причастная. иже словесов да глаголов чей ропотю да
шептуниной уходь бела творима. такожь отдушина,душа летница иже пречиста
нынче. Аминь\"

Затем обходят больного три раза по часовой стрелке и говорят.
\"Иже триедино сие творение, такожь три на три порывом, да нынче
отделом, тако белосветна силища.Аминь\"

Берут косу без ручки,и острием косы сперва режут веревку что на
ногах,когда перерезана то говорят.
\"иже нынче (имя) свят еси, то пречистотой воссияишь. Аминь\"

Затем режут то что подмышками. на уровне груди обвязано и говорят.
\"сердечно тайнство,то блажю излив на долю (имя). Аминь\"

Поледним режут туверевку что на уровне талии и говорят.
\"ход нынче свободю венчан иже отдел величавый. аминь\"

Берут веревки,три раза ими несильно ударить больного по спине, на каждый
раз слова.
\"восхвален дух,иже дух свободь иметь,тако телесо дюже.Аминь\"

Веревки затем отнести и в лесу кинуть их на муравейник со словами.
\"силища дивная, такожь прихвать, да утащи, иже кус за кусом, такожь (имя)
пречист трехкрато.Аминь\"
Уходить необорачиваясь.

[Force]

7. Снятие смертельной порчи.
День недели — среда, луна убывающая.
В 12 часов ночи идём на кладбище, ищем могилу до года с момента похорон, на могиле чертим ножом небольшой круг и ложимся на могилу. Читаем 12 раз «Отче наш» и уходим с кладбища, не оглядываясь. Одежду сжечь, следя, чтобы пепел не летел на нас.

Снятие смертельной порчи либо заболевания
В жизни бывают очень трагические ситуации, заболевания с плохим концом для человека. В данном случае применяем следующий ритуал, в то же время этот ритуал прагматичнее проводить в наши дни. хотя старые люди его выполняют.
Для этого ритуала нужно найти знакомых или договориться в морге с людьми, у которых только что умер близкий человек. Объяснить что ваш близкий болеет, чтобы те люди не обиделись на Вас, у них самих большое горе, объясните, что
помочь Вам в этой ситуации может только умерший человек, что по преданиям считается, что умершему открыты ворота Херона, проводника в загробный мир. Нужно поставить гроб с умершим на две табуретки, вокруг гроба начертить круг и поставить четыре свечи на четыре стороны света.
Хочется заметить, что данный ритуал может выполнять очень сильный мастер, не ниже пятой ступени. Мастер берёт больного правой рукой за левую руку и проводит за собой под гробом, начиная с правой стороны и выходя на левую сторону покойника, читая заклинание:
Два столба, две опоры, перекрытия (имя умершего). Ворота открыты, зовут раба (имя умершего) рабу (имя умершего) к Херону, а рабу (имя больного) к богине Диане Варесекр, Амбакала, Вирус, Туруис (имя больного) Сида Кияда.
P. s.: Мастер до начала проведения ритуала должен соблюдать строгий пост. Как правило больной после данного ритуала живёт столько, сколько проживёт сам мастер. Признаки, что ритуал прошёл успешно: у больного появляется слабость, тянет в сон; у мастера: меняется цвет лица, темнеет, физиологически его должно слегка потрясывать и чувствоваться небольшая тяжесть на плечах. После ритуала мастер дней 5 лежит в лёжку, больной же идёт на по правку.